Hanna Apajalahti: Lappi pintaa syvemmältä, matkailijan kulttuuriopas (Into 2021)
Lappi on paljon muutakin kuin poroja, saamelaisia ja hiihtelyä Saariselän maisemissa. Toki tässäkin kirjassa "Lappi pintaa syvemmältä" kerrotaan Lapin hiihtokohteet, joulupukin pajat ja muut peruskuviot mutta erityinen paino on lappilaisella kulttuurilla: musiikilla, kirjoilla ja taiteella.
Kirjan mukaan Lappi on nimenomaan monikulttuurinen alue. Ensin olivat saamelaiset, sitten tuli suomalaisia ja "näistä kahdesta perinnöstä sulautui lappilainen kulttuuri". Tornionjokilaaksoa leimaa meänkielinen kulttuuri ja Ylä-Lapissa eletään saamelaiskulttuurissa kolmella eri kielellä.
Hanna Apajalahti on rajannut kiinnostuksen kohteekseen napariirin pohjoispuolisen Lapin eli kirja kertoo Pello-Rovaniemi-Kemijärvi-Salla-alueesta ja sen pohjoispuolisesta Lapista. Lapian alueen historiaa käsitellään lyhyesti aina 1300-luvulta lähtien, jonka jälkeen paneudutaan saamelaisten historiaan. Tämän jälkeen kirja kertoo kuntakohtaisesti alueen nykypäivästä.
Kaikella elollisella on henki
Jos saamelaisten historia on päässyt unohtumaan esimerkiksi siksi, että sitä ei ole koskaan opetettu Suomessa suomalaisille, tästä kirjasta löytyy tiivis kooste heidän maailmankuvastaan ja historiallisesta uskonnollisesta ajattelusta. Jonkun verran kerrotaan myös Lapissa vahvasti vaikuttaneesta lestadiolaisuudesta.
"Saamelaisten elämänkatsomus perustuu vanhastaan ajatukselle, että kaikella elollisella on henki: puilla, eläimillä, tuntureilla, ukkosella." Seita on puolestaan pyhä uhrauspaikka, jossa henkien uskotaan asuvan. Matkailijoidenkin tulisi kunnioittaa näitä paikkoja kulkemalla polkuja pitkin ja välttämällä roskaamista.